تبليغاتX

:: تاریک ::

تاریک

نقد تاریک اما روشن...



از دوره هاي دور كه دوران رازهاست در هر زمان نشان زنشيب و فرازهاست
گاهي فروغ و پرتوي از چاره سازهاست گه نيز جاي پاي بهين پيشتازهاست
آرش نژاده ايست دلاور از آن زمان او داد آب و رنگ حماسي به تيرگان
گاه پگاه بود
روزي ز روزهاي خوش تيرماه بود
آغاز تير روز
زيبا و خاطره انگيز و دلفروز
البرز پر صلابت و با فر و جاه بود
همراه با سپيده دمان فروغمند
شد آشكار بر رخ خورشيد نوشخند
ماندست از ان طلوع رهايي به يادها
فرمان مينوي اهورا به بادها
كاي باد تندسير، سبكتاز ، تيزرو زين كوه زي كرانه جيحون روانه شو
تا تير جان آرش فرخ تبار را
بر ساقه تناور گردوبني بلند
نزديك مرو ، ساحل جيحون ، كنار رود تا نيمروز گرم و دمان آوري فرود
آنگه سروش ، پيك اهورايي از سپهر اينگونه داد مژده به ايرانيان زمهر
كز تير سرنوشت كه نيروي جان در اوست
زنجير و بندهاي اسيري و بندگي
از دست و پاي ملتي آزاده وا شود
آن شهرها كه خصم زايرانيان گرفت
بعد از فرود تير ، زتوران جدا شود
اكنون براي زود رسيدن به اين هدف
تيرافگني است گرد و كمانگير و جان به كف
آرش همان دليرترين پهلوان شهر
در راه جاوداني ايران فدا شود
جان حماسه پرور و شور آفرين او
با تير سرنوشت به خاور رها شود
آن روزهاي تار و غم انگيز و جان گداز
بخشي ز خاك اهورايي وطن
هنگام جنگ در كف دشمن فتاده بود
دوران جنگ بود
ايران دلش ز دوري فرزند تنگ بود بهر وطن شكست زبيگانه ننگ بود
اين سرزمين تحمل خواري نمي كند در تنگناي حادثه زاري نمي كند
با دشمن شناخته ياري نمي كند پيش ستمگر آينه داري نمي كند
از چندگاه پيش در آن روزگار تار در راه سازشي كه شود صلح برقرار
افراسياب بود و منوچهر شهريار بستند عهدي آن دو به آيين و استوار
پيمان چنان بخواست كه تيرافكني دلير پرتاب سازد از تبرستان به شرق ، تير
هرجا كه تير آمد و بر هر كجا نشست آن جايگاه مرز و حريم دو كشور است
بر پا ستاده بود
در چله كمان غرور آفرين خويش
تير از پي رهايي ميهن نهاده بود
با ياد و نام نامي دادار مهربان
سربرفراشت زمزمه خوان سوي آسمان
با نيروي خدايي و افزون ترين توان
تير از كمان كشيد

آن را نه از كمان كه ز ژرفاي جان كشيد
تا تير جان خويش به باد وزان سپرد شد پاره پاره پيكر و افتاد و جان سپرد
جان عزيز را به ره آرمان سپرد
اكنون هزاره ها سپري شد از آن زمان آرش حماسه اي است به تاريخ جاودان
ايران به جاست همچو مه و مهر و آسمان
بادا هزاره هاي دگر باز در جهان
سروده : بانو توران شهرباري

----------

الان احساس خوبی دارم

شما چی ؟؟؟؟؟؟؟؟

+ درد دل پنجشنبه هجدهم خرداد 1385زمان 17:35 من گفتم دانیل |

گفت مادر                    Mama said

مادرم به درستی مرا آموزاند                                   Mama, she has taught me well 
آنگاه که جوان بودم؛                                                     Told me when I was young

که‏‏‏‏‏‏، زندگی کتابی است باز، پسرم؛                                Son, your life's an open book

نا تمام رهایش مکن.                                                 Don't close it 'fore it's done

فروزانترین شعله، تندتر می سوزد                    The brightest flame burns quickest

این است آنچه از او شنیدم                                         That's what I heard her say

دل پسر در گرو مادر است                                      A son's heart's owed to mother

ولی باید راهم را بیابم                                                      But I must find my way

دلم را رها کن،                                                                             Let my heart go

بگذار پسرت بزرگ شود                                                              Let your son grow

دلم را رها کن مادر                                                            Mama, let my heart go

یا بگذار این دل، آرام ماند.                                              Or, let this heart be still

‍‍‍‎‏“ یاغی”، نام خانوادگی تازه من است.                          "Rebel," my new last name

خونی رمیده در رگانم                                                         Wild blood in my veins

ریسمان پیشبند دور گردنم،                                    Apron strings around my neck

نشانی که هنوز ماندگار است.                                        The mark that still remains

خانه را خیلی زود رها کردم                                          I left home at an early age

از آنچه به اشتباه شنیدم؛                                              Of what I heard was wrong

هرگز درخواست بخشایش نکردم،                                   I never asked forgiveness

چرا که آنچه گفتم؛ به انجام رسی.                                         For what is said is done

دلم را رها کن!                                                                             Let my heart go

بگذار پسرت بزرگ شود                                                              Let your son grow

مادر دلم را رها کن                                                            Mama, let my heart go

یا بگذار این دل آرام ماند                                                  Or let this heart be still

هرگز چیزی از تو نخواستم                                                        Never I ask of you

اما هرگز چیزی هم نبخشیدم                                                        But never I gave

اما تو به من پوچی خود را دادی؛                          But you gave me your emptiness

و اینک! من آنرا به گور می برم.                                         I now take to my grave

پس بگذار این دل آرام بماند.                                                    let this heart be still

مادر اکنون به خانه می آیم                                      Mama, now I'm coming home

همه آن کس نیستیم که تو برایم آرزو داشتی                I'm not all you wished of me

عشق مادر به پسرش،                                                 A mother's love for her son 
به زبان نمی آید، یاریم ده که باشم؛                                     Unspoken, help me be

آری، من عشق تو را بدیهی گرفتم؛                               I took your love for granted

و همه گقته هایت را.                                        And all the things you said to me

به آغوشت نیاز دارم که به من خوشامد گوید         I need your arms to welcome me

اما سنگی سرد، تنها چیزی است که می بینم”!!!       !!! But a cold stone's all I see

+ درد دل پنجشنبه یازدهم خرداد 1385زمان 16:17 من گفتم دانیل |

دوستان خوبم ما كشوري داريم آباد و مردمي داريم اصيل و با فرهنگ اما متاسفانه دچار مشكلاتي هستيم كه راه حلش بي تفاوت نبودن است

موضوعي كه در طول اين دو سال با آن رو به رو بودم و آن را دقيقا لمس كردم نقش مخرب دادگاههاي خانواده در فروپاشي خانواده هاست و البته قصد ساختن است و نه تخريب و هدفم نقد عملكرد دادگاه خانواده مي باشد در جهت مثبته و قصد توهین به هیچ دادگاه صالحه خانوادگی را ندارم   ....من جامعه را به يك كالبد جاندار تشبيه مي كنم كه عملكرد صحيح آن در ساختار بنيادين آن نهفته است و ساختار بنيادين كالبد جاندار سلول است و اگر سلولها بيمار شوند بتدريج خود آن كالبد را از زندگي ساقط مي كنند

سلولهاي بنيادين جامعه خانواده ها هستند كمي كه جوانتر هستيم اين نهاد و تاثير مهمش را در تعادل روحي تك تك انسانها درك نمي كنيم و پسر جوان خوشبختي را در مجرد بودن و آزادي حاصل از آن مي داند.

اما بتدريج درك مي كنيم كه بدون جفت زندگي برايمان سخت است و نياز به همدم و همراه ما را به سمت و سوي ازدواج مي كشاند البته عشق و عاشقي دوران جواني نيز ما را به سوي ازدواج مي كشاند

اما دو انسان با دو شخصيت و تربيت متفاوت همچو دو خط موازي هستند كه بايد بتدريج از خود نرمش نشان دهند و به سوي يكي شدن پيش روند و همين مسئله است كه تفاهم را پيش مي آورد و رسيدن به تفاهم نياز به صبر و تلاش فرآوان دارد و محيط پيرامون و اطرافيان نيز در رسيدن به اين تفاهم نقش موثري دارند و در مقابل اين تفاهم اگر ما بردباري خود را از دست بدهيم اينده آن خانواده فروپاشي است و متاسفانه طلاق در سالهاي ابتدايي زندگي بيش ازهر  زمان ديگري رخ مي دهد و در سالهاي اخير روند صعودي داشته است .چرا؟؟؟ چه عواملي غير از مشكلات بين زوجين عامل افزايش طلاق در جامعه شده اند؟؟؟

مشكلات اقتصادي هميشه وجود داشته است و شكي نيست كه با تلاش حل مي شوند و فقر فرهنگي و همه اين عوامل نيز دخيل هستند .

اما من در طول رفت و آمد به دادگاه خانواده متوجه شدم پنجاه درصدعامل  فروپاشي خانواده ها به خاطر عملكرد دادگاههاي خانواده است.

و براي پيش زمينه بايد بگويم كه بنابر يك عرف غلط در جامعه بر مبناي چشم و همچشمي مهريه سنگين و بعضا بر مبناي سكه طلا  تعيين مي شود و بر خلاف عرف ايرانيان و شرع اسلام مهريه اي تعيين مي شود كه عملا زوج جوان به هيچ عنوان قادر به پرداخت آن نيست و شايد عملا 5 درصد جوانان جامعه ما بتوانند آن مهريه سنگين را بپردازند.

و در قوانين شرعي و حقوقي گفته شده است كه مهريه عندالمطالبه است.و هر وقت كه زن خواست مرد بايد به او مهريه را بپردازد و متاسفانه دختران جامعه ما به خاطر همين قوانين تصور مي كنند كه مي توانند با كوچكترين مشكلي در زندگي همه چيز را دريك لحظه به هم بزنند و با مراجعه به دادگاه خانواده طلب فرضي خود را وصول كنند.

خب در بدو ورود به دادگاه با برخورد مثبت مسئولان آنجا رو به رو مي شوند و كسي در دادگاه و هنگام پذيرش دادخواست از او سوال نمي كند كه دختر خانم شما كه هنوز يكسال هم از زندگي مشتركت نگذشته است چرا مهريه مي خواهي؟؟؟

آيا آن آقا توان پرداخت آنرا دارد؟؟؟ مشكلتان چيست؟؟؟

بله دوستان خوبم نكته در اينجاست در دادگاه خانواده كسي به آن دختر فرجام كارش را نمي گويد و طبق سند ازدواج كه سند لازم اجرا است او  داراي حق است و مي تواند مهريه اش را به اجرا بگذارد  باشه به اجرا بگذارد و حكم هم مطمئنا به نفع او صادر مي شود.

و طبق معمول آقايان هم اعتراض مي كنند و زمان مي گذرد و و باز هم در دادگاه تجديد نظر به خاطر لازم اجرا بودن و سند ازدواج حكم به نفع زن صادر مي شود.

اما در موقع وصول چطور؟؟؟

اين پرونده يك پرونده حقوقي است و در واقع همسر آن زن . بدهكار عهده ديون به حساب مي ايد و نمي تواند مهريه را بپردازد و اگر بخواهد هم نمي تواند چون در توانش نيست!!!!!!!!!

و دادگاه اعسار تشكيل مي شود و آنجاست كه آن دختر خانم بايد ثابت كند كه ايشان مال و اموال دارد تا بتواند طلب خود را وصول كند!!!!!!!!!

اما مال و اموال كجا بود؟؟؟

و در مورد تقسيط مهريه هم آن طور نيست كه دادگاه بتواند بر مبناي ميزان مهريه حكم به تقسیط دهد بلكه بر مبناي درآمد مرد مهريه قسط بندي مي شود و حال مهريه باشد 5000 سكه وقتي مرد نمي تواند حتي  ربع سكه در ماه بدهد چه فايده دارد؟؟؟

و آن زندگي بعد از راه يافتن زوجين به دادگاه ديگر زندگي نيست!!!!!

و سرانجام فروپاشي و طلاق را در پي دارد و آن كسي كه  بيشتر متضرر مي شود دختر خانم ها هستند كه به اميد عندالمطالبه بودن مهريه قدم در راه بدبختي خود مي گذارند.

حال سخن من با دادگاههاي خانواده است شما كه خيلي خوب مي دانيد كه يك جوان توان پرداخت مهريه هاي آنچناني را ندارد چرا در بدو تشكيل پرونده... آن خانم را به دايره مشاوره و روانكاو و مشاور ازدواج راهنمايي نمي كنيد و بدون سوال تشكيل پرونده مي دهيد و هر دو عضو خانواده را با دادگاههاي بيحاصل بدبخت مي كنيد؟؟؟

متاسفانه روح حاكم بر دادگاههاي خانواده روح حاكم بر يك دادگاه مالي و حقوقي است و قضات به هيچ عنوان احساس مسئوليت در قبال خانواده ها ندارند

اما آيا پس از بيش از يكسال پولي پرداخت شد؟؟؟ و ايا آن جوان در توانش پرداخت 50 ميليون تومان هست؟؟؟

و اين قاضي بايد به اين نكته توجه كند كه اين دو نفر مي خواهند با هم زندگي كنند و در نگاه فراتر بر مبناي عشق و محبت و فرمان پيامبر رو به سوي ازدواج آورده اند و باز قاضي محترم فراموش كرده است كه مردي كه ازدواج كرده است براي فروكش كردن شهوت تن به ازدواج نداده است بلكه يك سلول فعال جامعه را تشكيل داده است حال شما او را تحقير كنيد او كه قرارداد كاري منعقد نكرده است كه بخواهد مسئول پرداخت دين آنهم در ان سطح باشد و  نمي تواند بپردازد و خود همان قاضي با آن هم تشر در نهايت مجبور است تاكيد مي كنم مجبور است بنا بر دلايل قانوني حكم بر اعسار همان مرد بدهد و عملا مهريه پرداخته نمي شود اما نتيجه چيست؟؟؟

طلاق!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

و جدايي و بدبختي دو نفر و بهم ريختن يك زندگي!!!!و دختر بيوه در جامعه شانس كمتري براي ازدواج مجدد مي يابد و عملا بازنده اين ماجرا دختر خانم است.

اما اگر همان قاضي به جاي داشتن نگاه مالي بر پرونده هاي ازدواج و بي تفاوت نبودن بر سرنوشت زوجها با دلسوزي سعي در اشتي دادن آن زوج ها داشت شايد آن دو نفر ديگر كارشان به طلاق نمي كشيد!!!!

و عملا دختر خانم هاي ديگر هم متوجه مي شدند كه به جاي ناسازگاري در زندگي  سعي كنند به تفاهم برسند و زندگي خود را حفظ كنند.

درد دل دوستانه یک جوان

Email : yadegar78_83@yahoo.com

 

 

                                                                           

 

 

 

 

+ درد دل پنجشنبه یازدهم خرداد 1385زمان 13:32 من گفتم دانیل |

گروه A
تیم با بر مس بخ زد خو ام
 آلمان 0 0 0 0 0 0 0
 کاستاریکا 0 0 0 0 0 0 0
 لهستان 0 0 0 0 0 0 0
 اکوادر 0 0 0 0 0 0 0
 گروه B
تیم با بر مس بخ زد خو ام
 انگلستان 0 0 0 0 0 0 0
 پاراگوئه 0 0 0 0 0 0 0
 ترینیداد 0 0 0 0 0 0 0
 سوئد 0 0 0 0 0 0 0
 گروه C
تیم با بر مس بخ زد خو ام
 آرژانتین 0 0 0 0 0 0 0
 ساحل عاج 0 0 0 0 0 0 0
 صربستان و مونته نگرو 0 0 0 0 0 0 0
 هلند 0 0 0 0 0 0 0
 گروه D
تیم با بر مس بخ زد خو ام
 مکزیک 0 0 0 0 0 0 0
 ایران 0 0 0 0 0 0 0
 آنگولا 0 0 0 0 0 0 0
 پرتغال 0 0 0 0 0 0 0
 گروه E
تیم با بر مس بخ زد خو ام
 ایتالیا 0 0 0 0 0 0 0
 غنا 0 0 0 0 0 0 0
 آمریکا 0 0 0 0 0 0 0
 چک 0 0 0 0 0 0 0
 گروه F
تیم با بر مس بخ زد خو ام
 برزیل 0 0 0 0 0 0 0
 کرواسی 0 0 0 0 0 0 0
 استرالیا 0 0 0 0 0 0 0
 ژاپن 0 0 0 0 0 0 0
 گروه G
تیم با بر مس بخ زد خو ام
 فرانسه 0 0 0 0 0 0 0
 سوئیس 0 0 0 0 0 0 0
 کره جنوبی 0 0 0 0 0 0 0
 توگو 0 0 0 0 0 0 0
 گروه H
تیم با بر مس بخ زد خو ام
 اسپانیا 0 0 0 0 0 0 0
 اوکراین 0 0 0 0 0 0 0
 تونس 0 0 0 0 0 0 0
 عربستان 0 0 0 0 0 0 0

+ درد دل پنجشنبه یازدهم خرداد 1385زمان 9:10 من گفتم دانیل |

ممنونم از همه دوستان

که نظر دادن

+ درد دل سه شنبه نهم خرداد 1385زمان 17:51 من گفتم دانیل |

پيش گفتار
با ياد يكتاي هستي

كشور ما با وجود غناي فرهنگي و برجستگي تمدني،هويت و ماهيت خويش را آن گونه كه
شايسته است، نشناخته و نشناسانده است. ريشه‌‌هاي اين معضل را البته در فقر و ضعف فرهنگي جوامع شرقي و نيز در ايدئولژيك شدن فضاي فرهنگي كشور مي‌توان جست.
ولي امروزه جاي خوش‌بختي‌ست كه عموم مردم و فرهيختگان، اقبالي شكوه‌مند به تاريخ و فرهنگ كهن ايران يافته‌اند. افزايش شمار كتاب‌‌ها، مجلات و سايت‌‌هاي وابسته به اين موضوع در چند سال اخير، گواه روشن اين سخن است.
اما در جامعه‌ي ما، پژوهش‌گران مسائل تاريخي و فرهنگي اغلب پيرو بوده‌اند تا پيشرو. آن هم نه پيرواني خوب؛ چرا كه معلومات و اطلاعات آنان بيش‌تر متكي به تحقيقات كهنه و تجديد‌نظر شده‌ بوده است. در حالي كه دانشمندان پيشرو اروپايي و امريكايي، فرهنگ و تاريخ ما را به علمي‌ترين و سنجيده‌ترين گونه‌اي، تحليلي و موشكافي مي‌كنند و روزبه‌روز دانسته‌‌هاي جديدتري را به جهان عرضه مي‌دارند.
پيشينه جشن هاي ايرانيان چه فراموش شده چه مرسوم ريشه درآيين زرتشت دارند ، هر چند كه بعضي از آنها با آيين هاي بين النهريني آميخته شده اند ، در آيين زرتشتي به دليل اينكه شادي و سرور را از آن اهورا مزدا مي دانستند و رنج و اندوه را ز آن اهريمن مي دانستند ، به همين دليل بغير از جشنهاي سالانه ( نوروز ) در هر ماه بنام يكي از ايزدان زرتشتي جشن به پا مي كردند ، در واقع مي توان گفت ايرانيان به هر مناسبتي به جشن و پايكوبي مشغول بوده اند .
گفته مي‌شود كه شاهنشاهان ايران در زمان جشن‌هاي بزرگي چون نوروز و مهرگان، بار عام مي‌داده‌اند و به دادخواهي‌هاي مردم رسيدگي مي‌كردند. مردم نيز عموم جشن‌ها را با شادخواري و خوش‌گذراني و نغمه خواني برگزار مي‌كردند و به آشتي‌جويي و ياري تهي‌دستان مي‌شتافتند. بر اين اساس،‌ مي‌توان باور داشت كه ايران در زمان رواج دين زرتشتي، سرزميني سراسر شاد و پرنشاط بوده است.
ابوريحان بيروني در كتاب پارسي خود بنام (التفهيم لاوائل صناعت التنجيم ) در خصوص جشنهاي

نوروزي چنين نگاشته است :
–(( نخستين روز است از فروردين ماه و از اين جهت، روز نو نام كرده‌اند؛ زيرا كه پيشاني سال نو است و آن چه از پس اوست از اين پنج روز [= پنج روز اول فروردين] همه جشن‌هاست. و ششم فروردين ماه
را «نوروز بزرگ» دارند؛ زيرا كه خسروان بدان پنج روز حق‌هاي حشم و گروهان و بزرگان بگزاردندي
و حاجت‌ها روا كردني، آن گاه بدين روز ششم خلوت كردندي خاصگان را. و اعتقاد پارسيان اندر نوروز نخستين آن است كه اول روزي است از زمانه و بدو، فلك آغازيد گشتن.))

نوروز
جشن ايرانيان از روزگاران كهن پر شكوه ترين جشن بهاري در جهان بوده است. نوروز بهارانه اي است كه روايت هاي تاريخ درباره پيدايش آن بسيار گوناگون است نوروز جشن شروع فروردين يا « فرودگان » است كه ياد آور اجداد و نياكان ما بود و چنان مي پنداشتند كه در پنج شب ، ارواح پاك مردگان ، براي ديدار وضع زندگي و احوال بازماندگان به زمين فرود مي آيند و در خانه و آشيانه خويش سرگرم تماشا وسركشي مي شوند . اگرخانه روشن و پاكيزه و ساكنان آن راحت وشاد باشند ، ارواح مسرور و سر افراز برمي گردند. اما درغير اينصورت ، آنان غمگين وناراحت به منزلگاه خويش باز مي گردند وتا سال آينده به انتظار مي نشينند .
درباره پيدايش نوروز در روايتي ديگر چنين آمده است كه نيشكر را جمشيد در اين روز يافت و مردم از كشف خاصيت آن متحير شدند . پس جمشيد دستور داد تا از ( شهد آن ) شكر ساختند و به مردم هديه دادند . از اين رو ، آن را نوروز ناميدند .
همچنين روايت شده كه اهريمن ، بلاي خشكسالي و قحطي را بر زمين فرو نشانيد . اما جمشيد به جنگ با اهريمن پرداخت و عاقبت او را شكست داد . آنگاه خشكسالي، قحطي ونكبت را بر روي زمين از ريشه بخشكانيد و به زمين بازگشت با بازگشت ويدرختان و هر نهال و چوب خشكي سبز شدند . پس مرد م اين روز را « نوروز » خواندند و هر كس به يمن و مباركي در تشتي جو كاشت و اين رسم سبزه نشانيدن در ايام نوروز از آن زمان به امروز باقي مانده است . در خيام نامه آمده است :
چون از اميري جمشيد 421 سال گذشت ، جهان از او يكسره راست همي آمد .ايران و ايرانيان هم مطيع و مريد او شدند تا بفرمود گرمابه هاي بسيار ساختند و سيم و زر از معادن بر آوردند و ديباي ابريشمي بافتند كه آن روز ، روز اول « حمل » بود . پس جشني بر پا ساخته و نوروزش نام نهاد تا هر سال چو فروردين آيد ، آن روز را جشن گيرند . در ميان اقوام آريايي كه وارد ايران شدند ، جشن سال نو در اصل به دو شكل زير بوده است :
آرياييها در روزگاران باستاني داراي دو فصل گرما و سرما بودند . فصل سرما شامل دو ماه و فصل گرما شامل ده ماه مي شد . ولي پس از مدتي ، تابستان داراي هفت ماه و زمستان داراي پنج ماه شد . در هر يك از اين دو فصل جشني برگزار مي كردند كه هر دو اين جشنها را آغاز سال نو تلقي مي كردند . در جشن اول كه به هنگام آغاز فصل گرما يعني به هنگامي كه گله ها را از آغل به چمنهاي سبز و خرم مي كشانيدند و از ديدن چهره گرمابخش خورشيد شاد مي شدند. جشن دوم با شروع سرما آغاز مي شد . در اين ايام گله را به آغل باز مي گرداندند و با توشه هاي اندوخته از آنها نگهداري مي كردند . بر اساس شواهد و قرا ئن ، جشن نوروز حتي به هنگام تدوين بخش كهن اوستا نيز در آغاز بهار بر پا مي شده و شايد به نحوي كه اكنون بر ما معلوم نيست آن را در برج مزبور ثابت نگاه مي داشتند .
عيد نوروز شش روز متوالي دوام داشت و در اين روزها ، سلاطين بار عام مي دادند و نجباي بزرگ و اعضاي خاندان خود را به ترتيب مي پذيرفتند و به حاضران عيدي مي دادند . در روز اول سال مردم زود از خواب برمي خواستند ، به كنار نهرها و قناتها و خود را مي شستند و به يكديگر آب مي پاشيدند و شيريني تعارف مي كردند . صبح قبل از آنكه كلامي گويند ، شكر يا عسل مي خورند و براي حفظ بدن از نا خوشي ها و بدبختي ها روغن به تن مي ماليدند.
اما نوروز ، پس از مرگ جمشيد نيز به حيات خود ادامه داد . در معنا ، نوروز ، از هجمه ها و حمله هاي يونانيان ، اعراب ، تركها ومغول ها جان به در برد . و نوروز ثابت كرد كه مهم ترين جشن فرهنگي ميليون ها ايراني است كه در درون ايران زندگي مي كنند.

 

البته بقیه جشنهارا بعدا میگم

.......


+ درد دل سه شنبه نهم خرداد 1385زمان 14:38 من گفتم دانیل |

این هم یکی از تحقیق های دوره اول دانشجویی من است

 

مقدمه
از نانوا علت گراني را جويا مي شويم او مي گويد بنزين گران شده است به همين ترتيب براي تهيه ساير ملزومات زندگي به همين موضوع بر خواهيم خورد ، در كشورمان تورم بصورت رسم نو در آمده است كه رعايت نكردن آن موجب نگراني مردم خواهد شد .
برنامه هاي توسعه5 ساله برابر شدن قيمت با كشورهاي توسعه يافته رادنبال مي كند ، وقتي قيمت قير در يك چشم بهم زدن افزايشي چشم گير پيدا مي كند و دليل توجيهي آن نيز فقط اين است كه قاچاق آن با برابر شدن قيمت در كشورهاي همسايه جلوگيري خواهد كرد .
براي عضو شدن در سازمان تجارت جهاني بايد قيمت سوخت و فرآورده هاي نفتي برابر با كشورهاي عضو شود ، آيا به اين هم انديشيده ايم كه درآمد افراد جامعه بايد برابر با كشورهاي توسعه يافته شود تا قدرت خريد با افزايش قيمت ها حفظ شود ؟؟

تورم يك پديده پولي است كه در سالهاي پس از انقلاب به شدت تشديد يافته است و سياست هاي متخذه در كنترل و مهار آن هم بعضا فاقد كارايي لازم بوده است .
ماهيت پر هزينه تصدي گري هاي دولت بر بخش عظيمي از اقتصاد كه حدود 80% توليد كالاها و خدمات را پوشش ميدهد ، سبب شده است كه بهاي تمام شده كالاها و خدمات به نحو افسار گسيخته اي افزايش يابد و به تبع آن ، بخش هاي غير دولتي كه مصرف كننده عمده كالاها و خدمات واسطه اي دولت هستند ، گراني نا خواسته اي را تجربه كنند كه دامنه آن شاخص هاي مصرف كننده را شديدا متورم ساخته و جامعه مصرف كنندگان ـ اعم از خانواده عظيم دولت و ساير آحاد جامعه ـ را در تقابل با فزايندگي سطح عمومي قيمت ها بي سلاح ساخته است .
آيا مي توان با تورم مبارزه كرد ؟
اين سوالي است كه از دهه 70 دولتمردان كشور بيشتر به آن فكر كرده اند . در تقابل با تورم تنها راهكارهاي سيـاسي نمي تواند كافي باشد و بايد راهـكارهاي اقتصادي نيز فارغ از تنش هاي سياسي اعمال شود ،
تورم پديدهاي نيست كه با صدور يك بخش نامه و يا تشكيل كميته مبارزه با گرانفروشي قابل حل باشد بلكه كاهش قيمت ها مستلزم فراهم شدن پيش زمينه هايي است كه فضاي رشد قيمت ها را به شيوه اي منطقي تنگ كند ، مقابله با گراني و مهار تورم صرفا راهكارهاي اقتصادي را ايجاب مي كند كه بايد بر شناخت كامل عوامل و عناصر موجود اين پديده استوار باشد.
دير زماني است كه اقتصاد دولتي نرخهاي تورم 2/35 درصدي در سال 1373 و 4/49 درصدي در سال 1374 تجربه كرده است ولي آيا تا كنون توانسته ايم با اين غول تورم مبارزه كنيم .

راه حل تورم دستـوري نيست

آمار درباره نرخ تورم چه مي گويند ؟
در سال 1381 در ميان استانهاي كشور بالاترين نرخ تورم به استان گيلان با 6/19 % و استانهاي هرمزگان با 1/19درصد، ايلام 8/18درصد، زنجان و اردبيل 5/18 درصد در رتبهاي بعدي قرار داشته اند .
كمترين ميزان نرخ تورم به استان سيستان و بلوچستان با 6/12 در صد مي باشد جالب است بدانيم در استان تهران تورم 4/16 درصد بوده است در اين نوسانات در كليه ماهها به استثناي مهر كه بدون تغيير بوده است افزايش تورم داشته ايم كه بيشترين به ارديبهشت معادل 6/3 و كمترين به فروردين معادل 1/. مي باشد .
 مسكن ، سوخت و روشنايي
مسكن با نرخ 9/19 درصد ، آب 8/23 درصد ، برق 9/19 در صد ، گاز لوله كشي منازل 3/9درصد ، بهاي نفت سفيد 8/9 درصد و گاز مايع كپسولي با 19 درصد كه حداكثر نوسان در شهريور ( 4/5 درصد) و حداقل در تيرماه (1درصد ) دارا مي باشد .
 خوراك ،آشاميدني ها و دخانيات
يكي از بالاترين نرخ تورم ساليانه مربوط به اين گروه مي باشد 4/19درصد آيا قشر فقير جامعه مي توانند اين نرخ تورم در مايحتاج خود را تحمل كنند ، در اين گروه بيشترين تورم در ارديبهشت با 5/8 درصد بوده است .
 درمان و بهداشت
نرخ تورم در اين گروه 3/16بوده است كه در اين افزايش سالانه پركردن دندان 9/16 درصد ، تختخواب بيمارستان خصوصي 7/19 درصد، حق ويزيت پزشك متخصص 5/24 درصد، تختخواب بيمارستان دولتي 8/11 درصد ، دارو 6/10درصد بوده است .
 تفريح ، تحصيل ومطالعه
8/13درصد،در اين تورم مدارس غير انتفاعي 3/27 و شهريه دانشگاه 8/19 درصد ، بهاي كتب درسي 3/11درصد و تفريح 5/. در اين نرخها مي توان به بي اهميتي مردم نسبت به تفريح و عدم شادابي در روحيه رسيد .
 حمل و نقل ، ارتباطات
در اين گروه افزايش قيمت اتومبيل پيكان 8/5 پرايد 6/5 بنزين معمولي 1/11 بيمه شخص ثالث 1/44 روغن موتور 6/24 تاكسي 1/16 اتوبوس داخل شهر 1/20 اتوبوس بين شهري 9/19 هواپيما 2/31 از عوامل بالا رفتن نرخ تورم مي باشد ، حق مكالمه بين شهري 4/9 درصد شهري 3/8 درصد و پست 9/17 درصد نيز بوده است .
 كالا و خدمات متفرقه
اقامت در هتل 22 %، اصلاح موي سر آقايان 4/12%،
خانمها 1/19% ، استحمام در حمام خصوصي 6/17% جالب است بدانيم كه هزينه كفن و دفن 3/19% افزايش داشته است .
 اثاثيه مورد استفاده در منزل
افزايش بهاي لوازم چوبي 9/14 % ، پودر شوينده 4/15% ، و بيشترين افزايش اين گروه در اسفند ماه بوده است با نرخي معادل 1/7 % بوده است .
 پوشاك
كفش 6/4 % ، پوشاك مردانه 3/5 ، زنانه 8/1 بچگانه 6/11

( آمار مربوط به سال 1381 مي باشد )


اگر بخواهيم ميزان تاثير گذاري اين هشت گروه را در افزايش تورم طبقه بندي كنيم مي توان به آمار ذيل رسيد :
 1ـ خوراك و آشاميدني ها و دخانيات 1/40 در صد
 2ـ مسكن و سوخت و روشنايي 0/38 درصد
 3ـ حمل و نقل و ارتباطات 9/6 درصد
 4ـ درمان و بهداشت 6/5 درصد
 5ـ تفريح و تحصيل 9/2درصد
 6ـ كالا و خدمات متفرقه 6/2 درصد
 7ـ اثاثيه منزل 1/2 درصد
 8ـ پوشاك 8/1

 نقد: اميد به زندگي را با اين نرخها بعهده خودتان …!!!



 اثرات مخرب تورم در جامعه :


اولين اثر را مي توان به پايين آمدن قدرت خريد مردم كم در آمد بيان كرد كه اثرات سويي نيز بدنبال دارد مانند دزدي ، فساد ، قاچاق
پايين آمدن توليد كارخانجات برابر با تعديل نيرو و بعد از آن هم تعطيلي كارخانجات توليدي و بيكاري.
واردات كالا وابستگي به كشورهاي بيگانه .
تورم افسار گسيخته بنياد اقتصادي كشور را تضعيف و سست مي سازد و ضمن تخريب بنيان هاي رفاهي و آسايش مردم ، راه را بر روند جهاني شدن مسدود مي سازد.

اندازه نا مطلوب دولت ، عدم تعادل بين هزينه ها و درآمد هاي دولت ، رشد نقدينگي ، نسبت بالاي بودجه كل كشور به حجم توليد نا خالص ملي از جمله عوامل مهمي است كه باعث تورم مي شود.
يكي از عوامل ديگر را مي توان به بهره بانكي بالا در پرداخت تهسيلات اعلام نمود ، وقتي توليد كننده نمي تواند بهره بانكي بالا را بپردازد ناگزير مجبور است كه نرخ كالاي توليدي خود را افزايش دهد .
به هر حال ، اكنون كه به موجب دخالتهاي قوه قضاييه و تصميمات مجلس شوراي اسلامي و تشكيل ستاد بررسي قيمت ها ، بها كالا و خدمات تا حدودي نسبت به دهه 70 تعديل شده است با وجود آنكه به منظور تامين اعتبار براي جبران كاهش قيمت ها در طرح كاهش قيمت كه به هيات رئيسه مجلس تقديم شد، دولت مكلف گرديد كه 10% از بودجه هاي مجلس و نهاد رياست جمهوري و بودجه ستادي قوه قضاييه را تقليل دهد، با اين وجود بنظر نميرسد كه شكاف بودجه ناشي از كاهش قيمت ها به طور كامل پوشش يابد و با توجه به 4% صرفه جويي در هزينه هاي دولتي اين امر تحقق يابد .
با اين حال اگر چه كاستن قيمت كالا و خدمات دولتي فشار ناشي از گراني را بر دوش مصرف كنندگان تا حدودي خنثي مي سازد ، اما اگر به همان نسبت در هزينه هاي جاري دولت صرفه جويي صورت نگيرد نتايج نامطلوبي مانند توقيف و يا به تعويق افتادن پروژه هاي عمراني و يا افزايش بدهي هاي خالص دولت به بانك مركزي كه خود باعث افزايش منابع پايه پولي و گسترش نقدينگي و افزايش تورم است دور از انتظار نخواهد بود .

به اميد روزی که همه ایرانیان در آسایش زندگی کنند.


نقد خودموني : با مصوبه حقوق امسال اين آمار هم جاي شكر داشت راسته گفتن از بد به بد تر دچار ميشيم

yadegar78_83@yahoo.com


+ درد دل سه شنبه نهم خرداد 1385زمان 7:31 من گفتم دانیل |

كوچه،پس كوچه هاي اين شهر شاهد زنان ديگري است كه از صبح تا شب،در هواي خفه كننده و شرجي بانكوك غذا مي فروشند. زنان فقيري كه آنها هم،آدرس محلات تفريح شبانه و ديسكو ها را مي دانند و مانند راهنما عمل مي كنند."يا"زني است كه با وجود لاغري و سوءتغذيه اي كه در ظاهرش مشهود است مانند فرفره ظرف مي شويد،سبزي و كلم رنده مي كند.ادويه اضافه مي كند.مخلوط را مي كوبد.كمي حرارت مي دهد و چيزي به نام غذا در اختيار مشتري قرار مي دهد.

"يا"در يك آلونك زندگي مي كند و نان آور 4فرزندش است.همسرش فوت كرده و زندگي را به سختي مي گذراند."يا"دوست دارد دخترش كه نتوانسته به دانشگاه دولتي راه يابد و نتوانسته در دانشگاه خصوصي درس بخواند"ماساژور"شود.ماساژ شغل ديگري است كه زنان تايلندي به آن مشغولند.

زن 30ساله اي كه اهل "پوكت"است و در يك مركز مخصوص ماساژكار مي كند. مي گويد:"من مردهاي زيادي را مي شناسم كه براي ماساژ به بانكوك مي آيند.ماساژيك شغل سنتي است و ما از صبح تا شب كار مي كنيم ."او حاضر نيست در محل هاي كه از ماساژ به عنوان يك ابزار سكس استفاده مي كنند كار كند.اما هرروز تعداد زيادي از مشتريانش را مردها تشكيل مي دهند.

در فروشگاه "پلازا "با مرد 50ساله موبور فرانسوي صحبت مي كنم كه هرسال دوهفته به تايلند مي آيد. او دندانپزشك است و همسر و 2فرزند دارد.عازم پاتاياست و تنها براي ديسكوهاي شبانه،شب نشيني ها و تفريحات به تايلند آمده است.دختر تايلندي كه در كنار اوست شبها در يك هتل آواز مي خواند.كارت بهداشت دارد و به زحمت وزنش به 45كيلو مي رسد.

ديدن مردهاي ايراني هم عادي است.هواپيماي تهران –بانكوك مملو از مرداني است كه اين كشور را براي تفريح انتخاب مي كنند.مرداني كه در طول سفر به همسران خود تلفن مي كنند.اظهار مي كنند كه دلشان براي دخترانشان تنگ شده است و وقتي مطلع مي شوند من روزنامه نگارم،همگي به اتفاق مي گويند كه براي تجارت و يا كار به تايلند آمده اند و يا اينكه در سفرهاي بعدي با همسرانشان خواهند آمد.مرداني كه در بازگشت از هيچكدام آنها آزمايش HIVبه عمل نمي آيد.و در مبادي ورودي باز،وارد كشور شده و در صورت بيماري اولين فردي را كه قرباني مي كند،همسرانشان است.

اما فصل مشترك همه روسپيان تايلندي فقر است و سرنوشت نهايي همه آنهانيز فقر و ايدز و اعتياد و الكل كه آنها را به هلاكت و نابودي مي كشد.


يك زن 30ساله حتي ديگر فرصتي براي ادامه همين مسير ندارد؛حتي به اندازه سيركردن شكمش.

دختران تايلندي ،كودكي را با فحشاء آغاز مي كنندو دلالان و مردان كاباره دار بيشترين سود را از اين تجارت كثيف انساني مي برند,

روي يگر سكه ،قاچاق دختر بچه هايتايلندي است كه در شبكه هاي قاچاق به سمت اروپا حمل مي شوند و باز اين شبكه ها معمولا به وسيله مرداني اداره مي شود كه زن را به شكل يك كالا و يا جنس مي بينند.

محله "بت بويت رود"و يا اطراف "نايت شاپينگ رودها"با كوچه هاي موازي ،باريك ،پرزرق و برق ،مشروب فروشي هاي كنار خيابان و دختران و پسران اروپايي حالت عادي ندارند.انواع و اقسام داروهاي محرك استفاده مي شود.دختران سرهايشان را داخل كوچه آرايش مي كنند و در دالان ها گم مي شوند.چند هيپي بايك مرد بر سر قيمت يك دختر زرد پوست ،كوتاه قد دعوا مي كنند.از همه مليت ها در اينجا آدم مي بيني .آدم هاي كه چانه مي زنند.مي گيرند،پس مي دهند.و در همين كوچه ها و بالاخانه ها شرافت زنان را معامله مي كنند.

در دانشگاه "محي دول "در سالايا دختر جواني كه براي فارغ التحصيلي اش با مجسمه "سيترا"عكس مي گيرد،گفت وگو مي كنم. اوابتدا از زنان تحصلكرده و موفق تايلندي مي گويد.اما نفي نمي كند كه جمع زيادي از دختران كشورش مايه سرگرمي و تفريح توريست ها شده اند و تن به فحشاء داده اند.او كشورش را فاقد منابع درآمدزا و منابع زيرزميني مي داند ومعتقد است كه دولتمردان نتوانسته اند از دريا و زمين و سنگ هاي قيمتي به شكل درست و مكانيزه استفاده كنند و به همين دليل از فروش زنان و كار زنان به عنوان بالاترين منبع درآمد سود مي برند.و حتي ليدي-بري ها با تزريق هورمون و دارو خود را به شكل زنان در مي آورند تا بتوانندكاركنند. بسياري از زناني كه تن به خود فروشي مي دهند،بدون كارت بهداشت هستند وبه همين دليل آمار ايدز وحشتناك است و دختران آگاهي لازم جهت رعايت بهداشت را ندارندو براي اينكه ماليات ندهند،آمار خود را به دولت ارائه نمي كنند.چرا كه دولت از اين افراد ماليات مختصري مي گيرد.او مهم ترين مشكل را عدم رعايت بهداشت و نداشتن آگاهي از چگونگي انتقال ايدز در ميان اين افراد مي داند.

دختر فارغ التحصيل تايلندي مي گويد:"در كمال تاسف ،تمام تاكسي ها،مغازه داران ،ماساژورها،فروشنده ها،هتل ها ،همه وهمه آدرس اين محلات را بهتر از آدرس دانشگاهها و مراكز علمي كشور مي دانند.و براي معرفي چنين مكان هايي حتي پول دريافت مي كنند."

او آمار ايدزرا قطعي نمي داند ولي معتقد است كه حتما بيش از يك ميليون نفر آلوده به ويروس ايدز هستند و شما كه در اين كشور در كنفرانس مربوط به زنان شركت كرديد،بايد از مشاور پادشاه كه در افتتاحيه شركت كرد ،راجع به ايدز و فحشا ء و ترافيك زنان در كشورش سوال مي كرديد"

+ درد دل یکشنبه هفتم خرداد 1385زمان 8:35 من گفتم دانیل |

در بانكوك مي توان باهر قيمتي يك زن خريد.

از 50بات كه معادل 2شيشه نوشابه است ،تا2000بات كه دختربچه هاي لاغر و ريز اندام تايلندي را به اجاره مي دهند و دلالان ؛زنانگي را مانند كالا به حراج مي گذارند.


در بانكوك و يا پاتايا و حتي پكت مي توان،با قدم زدن در كوچه پس كوچه ها،شاهد انواع و اقسام ؛شو سكس ها،ديسكوهاو ترياها و خانه هاي باشيد كه با زن از توريست هاي سراسر دنيا پذيرايي مي كنند. توريست هاي كه اگر مايل باشند مي توانند با كمترين پول شب را در كنار دختربچه هاي 12-13ساله تايلندي به صبح برسانند.

دخترك 17ساله اي كه مقابل هتل بساط سوسك فروشي دارد،با شلوار جين كوتاه ،موهاي زرد و قرمز رنگ كرده كه با فكل هاي سفيد آن را بسته است.و صورت كاملا نقاشي شده عجيب و غريب و لب هاي كه با ماتيك پررنگ آلبالويي ،با حركت هاي تند و سريع از آغوش مرد اروپايي به آغوش مرد آسيايي مي رود و با همه دلبري هايش موفق نمي شود كه خود را هم قيمت يك پرس غذا كه مخلوطي از سوسك و كرم است به مرداني كه گوشه خيابان روي نيمكت ها نشسته اند ارزاني كند.

دخترك مقابل